Een huisarts die religieuze werd
ReligieuzenMECHELEN / HASSELT (RKnieuws.net) - De Hasseltse huisarts Hilde Reynders die de overstap maakte naar de zusters van de Heilige Harten van Jezus en Maria en nu vicariaal verantwoordelijke voor Caritas en Diaconie is in het vicariaat Vlaams-Brabant en Mechelen, getuigt in Pastoralia over haar roeping.
WereldBisdom trekt katholiek karakter Georgetown universiteit in twijfel
OpiniePaus beschouwt andere godsdiensten vooral als partners
Overig nieuws
- 20:30Priester-journalist heeft kind
- 15:45Katholieke ontmoeting in Gertrudiskerk..
- 15:35Paus wenst wederopleving vrouwelijke c..
- 15:30Kardinaal Levada legt vandaag conclusi..
- 13:20In Aarschot prijkt nu Damiaanbeeld
- 13:05Wereldraad uit geldproblemen
- 12:00Twee katholieke feestdagen afgeschaft
- 11:30Geen gebedsbijeenkomsten in huizen
- 10:25Groep wil einde aan staatskerk Finland
- 10:15In Turkije kan Kerk zelfs geen bankrek..
- 09:55Wederom raamonthulling in kathedraal
- 09:50Nieuwe adviesstructuur bisschoppenconf..
Het katern
- Boeken:‘Sua Santita’
- Religieuzen:Een huisarts die religieuze werd
- Opinie:Paus beschouwt andere godsdiensten vooral als partners
- Opinie:Vaticanum II biedt uitdagingen voor Kerk van vandaag
- Anglicaanse kerk:Anglicanen zoeken nieuwe leider
- Opinie:De geest moest terug in de katholieke fles
- Opinie:’Er zijn grenzen aan de dialoog in de Kerk’
- Bezinning:Hemelvaart: het gaat om de boodschap
- Boeken:Wereldlijke macht van kerkvorsten
- Muziek:Nederlands Gregoriaans Festival 2012
- Religieuzen:’Wie wil werven, moet durven veranderen’
- Religieuzen:‘Religieuzen zijn communisten’
Zoeken
Column
Euthanasie of de obsessie met de dood
Mark Van de Voorde - Ik heb mij al vaak afgevraagd waarom de dood het uitverkoren thema is van sommige atheïsten. Die focus op het thema dood is te zien aan de verbetenheid waarmee ze opkomen voor het ’recht’ op euthanasie. Tussen twee haakjes: euthanasie is nog altijd geen recht; in de bestaande wetgeving is de levensbeëindigende handeling nog altijd strafbaar, ze wordt gedoogd binnen bepaalde voorwaarden (nogmaals tussen twee haakjes: in de praktijk worden die voorwaarden wel eens met de voeten getreden). Het lijkt wel of de vrijheid om zelf over hun dood te beslissen (of te laten beslissen bij dementerende mensen) de kern is van de levensfilosofie van bepaalde humanisten. De antwoorden die ik op mijn waaromvraag te horen krijg, zijn immers niet afdoende om die verbeten ijver te verklaren. Maakbaarheid, zelfbeschikking en het vermijden van lijden, zo luiden de antwoorden. De vraag naar uitbreiding van de wet heeft evenwel nog weinig te maken met maakbaarheid, zelfbeschikking en het vermijden van lijden. Ik vrees dat er iets fundamentelers schuilgaat achter het grenzeloze verlangen om de dood in eigen handen nemen.
